Копьё Пересвета
Александр Проханов.
Изборский клуб открыл своё отделение в Брянске. Радениями члена Изборского клуба Олега Васильевича Розанова в недрах этого дочернего отделения создан аналитический центр. Его задача — выявлять враждебные воздействия, направленные на российское общество и государство, исследовать их, квалифицировать и давать им отпор.
Центр задуман как противодействие организационному оружию противника, разрушающему глубинные основы российской государственности. Это встречный удар, отбивающий атаки врага. Именно поэтому его решено назвать "Копьём Пересвета". Пересвет — инок Троице-Сергиевой лавры, родом из Брянска, героический монах, которого Сергий Радонежский отправил вместе с Дмитрием Донским на Куликово поле. Там Пересвет сразился с татарским батыром Челубеем, и они оба погибли в смертельном поединке.
Татарский витязь был огромного роста, могучий, его копьё было намного длиннее копий всех прежних противников, которых он убивал в поединках. Копьё Пересвета было гораздо короче, и он снял перед боем доспехи, подставил себя под удар Челубея, пропустил сквозь своё сердце отточенное острие, но приблизился к противнику и, уже мёртвый, пронзил его. Он погиб как мученик в битве за Родину, стал святым, и золотое сияние вокруг его головы окружает и наконечник его святого копья.
Копьё Пересвета — святое оружие русской победы. Его священная сталь тайным образом присутствовала в танках Т-34, громивших врага под Москвой, Сталинградом, в Берлине. Его сталь присутствует и в современном русском оружии, в кораблях, ракетах и танках, делая это оружие священным.
Аналитический центр "Копьё Пересвета" есть интеллектуальное оружие государственников, патриотов, дающих отпор врагам на пространстве смыслов. Брянская область — родина Тютчева и Пересвета, край древнерусских богатырей и бесстрашных советских партизан — становится интеллектуальным рубежом, на котором происходят сражения идеалов и ценностей. Выбрано пять направлений ударов: экономика, геополитика, социальная сфера, история, конфликтология. Управление аналитическим центром берёт на себя Олег Розанов.
Копьё Пересвета, подобно копью Лонгина, становится священной символикой нашего имперского будущего.
